马尼拉。 吕宋总督张煌言,亲自到码头迎接皇帝使者。 一番客套,刘汉仪被带去总督府,也就是西班牙人留下的城堡。 还没进入城堡呢,就听到城区的东北方向,传来一阵阵欢呼呐喊声。 "哒哒哒哒!" 一骑快马奔来,士卒翻身下马,拱手对张煌言说:"启禀总制,我军大获全胜。只轻伤6人、重伤1人、被毒蛇咬死1人,就踏平5个蛮寨,阵斩蛮夷300余,俘获蛮夷1600余!" "好!" 张煌言非常高兴。 刘汉仪好奇道:"吕宋常有战事" 张煌言解释说:"此次征讨的蛮夷,经常袭击汉人农庄,偶尔还袭击亲近官府的土著部落。前任总督以安抚为主,谁知那些蛮夷竟得寸进尺,本督忍无可忍便兴兵讨伐。" "原来如此。"刘汉仪听完这话,更有把握说服张煌言出兵了。 前一任吕宋总督郑国忠,在任七年时间,只出兵过一次。其主要精力,都忙于安置汉民、教化土著、兴建港口、修建道路、开挖水渠,对于地盘外围的那些小摩擦,往往以和平手段予以解决。 如今的张煌言,明显强硬许多,仅上任半年就直接出兵。 张煌言害怕被皇帝使者误会,说得更加详细:"吕宋岛的土著,以他加禄人为主。这些他加禄人,分散成大大小小的部落,互相之间没有什么统属关系。他们说一样的语言,会耕种,会纺织,越靠近海边的,就越容易教化。但越往山里,便越桀骜不驯,每年都会劫掠汉人农庄,甚至是猎取汉人的头颅。边境汉民已经忍无可忍,即便我不出兵,那些汉人地主也要联合起来征讨。" 他加禄人,是吕宋岛的主体民族。 他加禄语,跟宫古语非常接近。宫古群岛,位于台湾与琉球之间,目前隶属于琉球县管辖。 他加禄族受印度文化影响很深,同时又长期跟汉人接触。沿海地区的他加禄人,开化程度极高,擅长种植和纺织,不能以寻常蛮夷视之,只要学校普及起来,两三代人就能大面积汉化。 刘汉仪请求参观军队凯旋,张煌言便带他去城市的东北方。 一条条小船,载着士兵和辎重归来。岸边还有军士,押着俘虏沿河而走,很多女性俘虏都在哭泣。 常驻吕宋的三千大同军,已经接来家人在此定居。每人满额分到一百亩地,一家几口就是几百亩地,可以说全部都属于小地主。如果出现战损,就从本地汉人当中征兵补充。 将士们的盔甲也变了,不再穿着棉甲,因为那玩意儿实在太热,根本不适合热带地区作战。现在清一色的链甲和链盔,再戴一顶遮阳竹笠,雨天还会披上制式蓑衣,百分之百的披甲率足以碾压土著。 刘汉仪问道:"那些俘虏如何处置" 张煌言回答说:"优先卖给士卒做佃户(实质上是农奴),剩下的卖给本地汉民。孩童集中养在孤幼院,等长大了就能变成汉人。并非官府不行仁政,而是这等蛮夷,畏威而不服德,三番五次劫掠农庄。既然出兵了,当然要一劳永逸,绝不能把俘虏放虎归山。" "此言甚是。"刘汉仪附和道。 刘汉仪又指着那些操船的,问道:"划桨手皮肤黝黑,不是汉人吧" 张煌言说道:"大多属于邦板牙人,西班牙统治此地时,土著仆从军皆为邦板牙人。他们会说汉语和西班牙语,当初马尼拉之战,邦板牙兵被杀了大半,剩下的全部忠心归附。这个种族非常听话,陆陆续续有2000多人归化为汉民。他们生怕官府不信任,纷纷改信妈祖,就连在家里也说汉话。" 说白了,就是慕强。 以前给西班牙当走狗,集体改信天主教。现在又给中国当走狗,集体改信道教妈祖——大同军来到吕宋,杀得最多的就是邦板牙人,越杀他们就越服从汉人统治! 如今,在邦板牙人当中,会说汉话就能高人一等,走起路来都两脚带风。在任何场合,都故意说汉话来炫耀,汉语的传播非常迅速。 别的部族,还需要官府劝导教化。 而邦板牙人,居然主动接受教化,请求官府允许他们的孩子进学校。 刘汉仪边走边问:"吕宋土著可否有文字" 张煌言解释说:"以前有的,被西班牙人毁了。只要写有本地文字的书籍,西班牙人就全部烧毁,倒是给我们教化土著铺好了路。" 吕宋的某些部族,是真诞生过文字的,但并非完全自创,而是借鉴了部分印度文字。 西班牙殖民之后,全面禁绝吕宋文字,只剩下一些口头文学,比如口口相传的史诗、戏剧、神话、谜语、谚语等等。擅长梯田技术的伊富高人,就还存留有《阿丽古容》、《狩猎歌》等叙事诗篇。 检阅了凯旋部队,张煌言重新带着刘汉仪进城。 张煌言指着前方的街区说:"西班牙人在的时候,各族必须分区居住。现在城里必须混居,便于族群同化。" "这样治理起来容易生乱。"刘汉仪提出担忧。 张煌言解释道:"小纠纷不断,大乱子没有。因为在城里,汉人数量最多。每个街区,都有警察局。十个警察里面,有八个是汉人。剩下两个警察名额,提供给该街区的其他族裔。" 这话没有明说,20%的异族警察,肯定积极表现,会摆平自己的同族居民。 一旦闹出乱子,便把异族警察推出来顶锅:官府是好的,是善待百姓的,坏事都是异族警察在做。惩处异族警察,既能平息民愤,还能收获民心。 而那些替罪羊警察,也不是被冤枉的,在汉人面前做狗腿子,自然要在同胞那里找补回来,甚至贪赃枉法压迫自己的同族。 刘汉仪沿途观察着街区,除了城堡之外,城里的其他区域,大部分属于中式建筑,乍看还以为自己回国了。 乞丐也有,但没有汉人乞丐。 每过一段时间,官府都会清理乞丐,手脚健全的卖给汉人地主做佃户。这肯定不公平,郊外的汉人地主,会抢夺土著的生存空间,土著们只能进城寻求活路。幸运的可以自己谋生,不幸的就会被官府处理。 说穿了,还是在搞殖民。 只不过这种殖民方式,比欧洲鬼佬仁慈无数倍,没有赤果果的往死里压榨,更不会无缘无故把人灭族——吕宋大同军攻击的部落,全都是三番五次抢劫农庄的。 而荷兰最是凶残,在台湾把小琉球岛杀光,原因居然是抓捕女奴分配给士兵和船员。在香料群岛,前后灭了十多万土著,原因是土著太多容易造反。巴达维亚的汉人妻子,很多都来自巴厘岛,那是荷兰人为了留住汉人,屠杀巴厘岛的土著部落,把女子抢来半卖半送给汉人安家的。 刘汉仪路过一家铁匠铺,听到里面在说话,不禁问道:"还有倭人" 张煌言说道:"前几年,日本浪人暴动,幕府将军大肆抓捕杀戮浪人。很多浪人逃到琉球,陛下害怕琉球不稳,便把日本浪人迁徙了一些到吕宋。台湾、巨港和马六甲,都分到了一些浪人,人数各在几百到千余不等。" 二人进入城堡,来到张煌言的办公室。 张煌言主动询问:"喃吧哇之事,我已经听说了,天使准备如何作法" 刘汉仪把苏鸣岗交代的详情讲出来,说道:"请张总制出兵二千,再调集吕宋和台湾海军,把荷兰人的巴达维亚城打下来!" 张煌言被吓了一跳,他知道出海的使臣都胆大包天,但万万没想到胆子居然这么大,当即哭笑不得:"天使果然豪迈,在下本以为,天使打算出兵去攻占喃吧哇,教训那出尔反尔的喃吧哇苏丹。" "一个喃吧哇有什么好攻占的要打就打巴达维亚!"刘汉仪掷地有声道。 张煌言说:"可是我接到的命令,是一旦荷兰攻打喃吧哇,吕宋就出兵去救援,视情况而把喃吧哇占领。出兵巴达维亚,已经超过了吕宋总督的职权。" 刘汉仪问道:"张总制接到的命令,可有说喃吧哇投靠荷兰该怎么办" "没有,"张煌言摇头道,"所以,此事还要请示朝廷。" "事事都请示朝廷,一来一往得耽误多少时日等那个时候再出兵,估计荷兰人都在喃吧哇建好城堡了,"刘汉仪说道,"我不懂怎么打仗,但也知道围魏救赵的故事。我军直取巴达维亚,喃吧哇的荷兰守军,必然回师救援,喃吧哇就不攻自破。即便我军拿不下巴达维亚,安然撤退总没问题吧撤军途中顺手就能占领喃吧哇,不比直接攻打喃吧哇更容易" "确实如此。"张煌言点头认可。 刘汉仪继续说道:"我已经打听过了,荷兰为了攻占锡兰,被葡萄牙人击沉一艘战舰、重创三艘战舰。再加上前几年,荷兰战舰被我大同海军重创,到现在都还没有完全恢复。虽然舰船数量补充了,但大部分是商船改装的,根本打不过我大同海军。只要广东、台湾、吕宋、巨港、马六甲的海军出动,就能压住荷兰海军舰船,成功把陆军送到巴达维亚登陆。" 张煌言问道:"我军兵少,如何攻占巴达维亚" 刘汉仪说道:"不必强攻,有当地汉人支持,只要我们给银子,便能就地买到足够粮食。我军兵少,荷兰的兵更少,巴达维亚只有千余守军。他们不敢出城作战,只能被围到弹尽粮绝。" 张煌言又说:"马打蓝的苏丹,是荷兰人的傀儡,马打蓝是否会出兵" 刘汉仪说道:"可煽动马打蓝的贵族造反,前两年就造反过一次,把马打蓝的都城都占了,把马打蓝的老苏丹都杀了。马打蓝现在的苏丹,全靠荷兰人撑腰,才能平息起义回到都城。只要我们牵制住荷兰人,马打蓝贵族自会响应。到时候,马打蓝苏丹自顾不暇,哪里还有能力救援巴达维亚" "既然天使都想好了,那我便出兵就是。"张煌言其实也不甘寂寞,他需要足够的理由说服自己。 而出兵巴达维亚,并没有违抗朝廷命令。 赵瀚在下达命令的时候,考虑到情况瞬息万变,因此军令非常含糊,给了前线总督和官兵足够的自主权。